Женские возрастные архетипы: почему так важно прожить их все вовремя

Содержание

Что такое женский архетип

Женский архетип – это заложенная в женщине «программа» самореализации. Является катализатором для развития ее личности, своего рода жизненным сценарием. В то же время индивидуальный опыт взаимодействия женщины со значимыми фигурами (например, родителями, возлюбленным) может сменить изначальный архетип.

Женский архетип от рождения до 6-8 лет – светлая сторона Дочери

Женский архетип Дочери

Женский архетип Дочери

То, что девочка чувствовала во время рождения, в первые месяцы жизни и первые ее годы, накладывают наиболее глубокий отпечаток на всю ее жизнь. Глубокий и с огромным трудом поддающийся изменениям, потому что большая часть чувств не осознается, вытесняется в подсознание, забывается. Но не исчезает. Все эти неосознанные эмоции и чувства, реакции на отношения и поступки близких, в особенности матери и отца, становятся источником энергии, замурованной в подсознании, и влияющей на тело и личность женщины. Установки и убеждения, перенятые от родителей, принимаются за истину, которой подчиняются дальнейшие поступки и отношение к себе.

Так, если в младенчестве девочка получала достаточно тепла, внимания, заботы от родителей. Если ее опекали в меру, предоставляя свободу проявлять любые эмоции, как негативные, так и позитивные – она вырастает с чувством глубокой внутренней безопасности, принятия и доверия к себе и миру. И тогда ей не сложно строить отношения с другими людьми и выражать себя в этих отношениях. Ей не нужно насиловать себя, стараясь подстроиться под чьи-то стандарты. Недостаток любви, принятия и заботы, или наоборот, излишняя опека, ссоры и развод родителей, вредные привычки, непредсказуемое поведение, резкие перепады от «люблю» до «ненавижу» — все это формирует в девочке огромный страх перед жизнью, не доверие к людям и себе самой, неуверенность в себе и своем праве на лучшую жизнь. Если архетип светлой стороны Дочери прожит в негативном опыте, женщина «застревает» в нем. Она снова и снова пытается стать любимой Дочерью, но не может, и это выливается в болезни, разрушительные отношения, зависимости, разводы, неудовлетворенность работой, невозможность забеременеть или выносить ребенка, проблемы с детьми.

Кризис в конце этого периода – поступление в первый класс. Многое зависит от того, как удается девочке влиться в коллектив, проявлять себя в нем, строить отношения с одноклассниками и учителями, учиться новому.

Читайте: Каролин де Мегре: парижанка, муза, модель

Какой должна быть женщина?

Женский архетипКто же я, какая я? Таким вопросом задаются многие женщины. На работе я — успешный руководитель: строгая, могу покомандовать, подчиненные меня слушаются, и весь офис как будто вертится вокруг меня.

И, в то же время, мне так хочется иногда расслабиться и стать такой нежной-нежной, сидеть дома вечерами и заниматься лепкой разноцветных цветочков из полимерной глины.

Какая же из этих двух личностей – действительно я? А может быть я совсем другая? Может быть, самой собой я была давно, когда дети были маленькими, а я только и делала, что обсуждала с подругами новые методики развития, готовила какие-то сумасшедшие блюда для гостей и вообще забыла про то, как существовать в офисе? Или вообще настоящая “я” была когда-то тогда – влюбленной юной феей?

Как же много в нашей жизни вариантов, ситуаций, ролей, людей. Мы показываем себя с разной стороны, по-разному выглядим и ведем себя, даже думаем по-разному. И часто возникают закономерные вопросы:

  • А какая же я на самом деле?
  • Какой я должна быть?
  • Какой должна быть женщина?
  • И как стать самой собой во всем этом многообразии?

Чтобы найти ответы на эти вопросы мы поговорим с вами о таком понятии как женский архетип. В этой статье вы узнаете, что это такое, зачем они нужны и как с помощью архетипов объяснить те процессы, которые происходят внутри нас.

Детективный роман: книга, которая исцелит Ваши раны!

Жестокое убийство, поиск любви и исцеление от травм – все в одной книге!

:

  1. , .
  2. 1 , 2 , , 3 .
  3. :

1) ,

2) ,

3) ,

4) .

.

:

1. , , , , , .

2. .

3. , .

4. , , , , .

5. : , , .

:

1. , , .

2. , , , .

3. , , .

: , , , , .

, , , 50-60% . , , , – , .

, , .

, , , . .

1. //. .. .

( , .-. . . .: : 1991)

2.

3.

4. .

5. . . .

6. , . c

7.

8. –

9.

10. .

11.

shegurova1.jpg 1

()

,

  • , ,
  • ,
  • ,
  • , ,

,

– , , . , , , , – , , , , , .

– -. . .

– , , – – .

,

– ,

– ,

– , .

– , – .

– , , , . .

– .

– , , .

– ,

– – , .

– –

– ,

– , – , , .

shegurova2.jpg ()

,

, , . , , . , , – – ,

  • ,
  • ,
  • ,
  • , .
  • . .
  • , , .

, :

– .

– , .

– , .

– , .

– , .

– . .

– ,

– .

– .

, :

– , , , , .

– , .

– .

– , , , .

– , .

– , , ( )

shegurova3.jpg () –

,

, , ,

.

,

, ,

,

.

,

,

.

( )

  • , ,
  • ,
  • , ,
  • ,

,

– , .

– , .

– . .

– .

– , , .

– ,

– , . , .

– , .

– ,

– ,

2

.

1.

: ?

+ –

: . , , , .? ? , .

.

: , , , . , , – . . .

2.

: , , . , . . , , , , – . . , , , , . . , , . . , , , . , : ? ? ? ? ? . . , , . , – .. , , . , . ,

, , ,

: , , , . , , , . , , , , , , , . .

3

:

1. 6 , , . , . 6 . . , , . 10 .

2. . , , . , , , , ? , ?

.

3. . , , , . , . , .

4. , . , . .

4

. , . , , , , . . , . . , . , . . , , . ?

? ? ? ?

5.

: . , , , . , , , , .. , , , , , , , ? , , , , , , , . , , , , , . , , , , , , . , , – , , , , . (3-5 ). , , , . , , , , , , , 녻.

: , , , . , , , , , .

, , , .

: , , . – , , , , . , , , , , , , . , , , , , , , , . . , , , – . . .

6.

: . , , , , (3-5 ) , , (3-5 ) , . , , (3-5 ).. , , : , , , , . , . , , , , , , . 10 .

: -, , , , . -, . , , . , , , , . . . : 1) , , 2) 15-20 .

:

1.

,

2.

,

3.

4.

,

5.

,

6.

7.

, –

, , . . , , . , 19 . -19 . . , , , – , . 15-20 .

,

.

15-17 .

.

11 15 .

.

19-20.30

, :

1) ,

2) ,

3) ,

4) .

5) .

: , , , , – , , , , , , . . . : , ! , , , . : , , ! ( , , ). , . , , , . , , , . , , , , , , , , , , , , . , , , . , , . . , , , .

:

· , .

, .

, .

, , .

, .

, .

, ,

Что будет в курсе?

Базовые, высшие и спектральные женские архетипы и их тени. Социальная динамика, предназначение и болезни тела, вызванные подавлениями проявлений тени.

Что такое архетип?

Изначально архетипами называли Божественные идеи Архитектора Вселенной. Считалось, что эйдосы (образы) эманируют (истекают) в меон (неоформленное бытие) из плеромы (Божественная полнота) по определенным чертежам – архетипам.

Естественно, что громе гностиков, герметиков и алхимиков этим термином не пользовались.

Вторую жизнь ему дал К.Г. Юнг вначале своего раскола с Фрейдом и самостоятельных поисков, назвав архетипами персонификации либидо – демона, героя и завоевателя. Позже он структурировал свои наработки, основательно проштудировав гностические опусы.

В популярной редакции архетипами стали называть структуры коллективного бессознательного. Кто-то из любителей формализации выдал такое определение: «Архетип — класс психических содержаний, события которого не имеют своего источника в отдельном индивиде». По форме все отлично, а по сути – галиматья.

Постоянные читатели знают, как я разбираю определения и понятия, выявляя отсутствие смысла и содержания. В этой статье не буду этого делать, потому что считаю популярные определения необходимыми и достаточными для ознакомления с предметом. Тащить вас в бездну теософии и гнозиса бессмысленно и жестоко.

Модели

Архетипы женственности

Вопрос высокой важности — кто для вас герой и пример. Причем вопрос моделей и героев совершенно недооценен.

Потому что на нашей последней консультации с одной клиенткой мы просто зашли в тупик, когда искали Героя-женщину, способную создать семью и выстроить внутри отношения. Их просто нет!

Это и есть отличие объекта и ситуации. Объект может быть внешне привлекательным и красивым. А вот ситуация.

В современном мире мы видим огромное количество Героев-объектов символов женственности, сексуальности. Только вот о ситуации: замужество, семья, брак, отношения, секс, рождение детей и подготовка, планирование и прочее — тишина и молчание.

Во-первых я решил разделить понятие реализации женщины на следующие составляющие:

  • Я, как женщина.
  • Я и муж.
  • Я, муж и дети. Семья, как система.

Понимаете, да? Женственность рассматривают однобоко — одел новую тряпку и будь готов. А семья? А муж? А дети? Одно дело открыться подлинной женственности, сексуальности, а другое дело — создать микроклимат внутри семьи. Поэтому во всех моделях мы будем это учитывать как бы отдельно, хотя понятно, что все это неразрывно связано.

Ведические модели.

Веды (в частности, я взял эту информации из лекций и книг Трехлебова) говорят, что женщина должна обладать следующими качествами (именно внутри семейных отношений с мужем):

В труде, как слуга (земная, хозяйственная). Сотрудница, лодка, на которой мужчина плывет.

Лодка

Забота, как мать — всю себя отдать мужу. Мать-земля уравновешенная спокойная.

В красоте — Лада (Лада — богиня красоты, должна быть всегда привлекательной для мужа — одеваться, петь танцевать).

В разговоре мудрец.

Жена — шея, муж — голова. Куда шея — туда и голова.

Муж — иголка, жена — нитка. Куда иголка — туда и нитка.

Быть в постели ведьмой, т.е. ведающей матью.

Четыре архетипа Анимы.

А теперь давайте рассмотрим четыре архетипа Анимы (женского начала), которые описал Карл Юнг, которые как никогда, очень сжато и емко описывают необходимый набор моделей, ролей и качеств женщины.

Архетип — это универсальный мифологический символ, первообраз, первооснова.

Архетип вмещает в себя огромное количество информации и энергии. Он большой. Он широкий. Шире вашего восприятия.

«Если мы возьмем какой-нибудь повседневный пример, например, образ героя — Анжелина Джоли. На первый взгляд, в ум приходит Архетип «Елена» — красивая и любвеобильная. Ну еще и земная, зная о количестве детей. Но, Анжелина Джоли — это лишь определенный набор поведенческих моделей, состояний, способностей, который очень далек от «чистого Архетипа», ведь так? Поэтому, получается, что герои и модели в жизни — это лишь частные проявления первоосновных Архитепических прообразов.»

Получается, что Иньская энергия, Анима в реальном проявленном мире может быть представлена следующими четырьмя основными Архетипами:

архетипы

Сводная таблица с описаниями:

Архетип Объект Ситуация
Ева Мать, Земля, домашняя, хозяйственная, надежная, верная. Рожающая детей. Земная. Женщина, умеющая пользоваться своим телом по-женски, способная родить ребенка, вырастить его в люби и заботе. Поддержка для мужа (лодка, в которой плывет мужчина; шея, на которой держится голова)
Елена Красивая, любвеобильная.  Страстная, чувственная. Лада. Елена Прекрасная. Способность очаровать своей сексуальностью, красотой. Развратная в постели. Красивая для мужа.
София Мудрая, друг для мужа, наставник для детей. Интеллектуальность. Василиса Премудрая. Женская мудрость, интуиция, друг для мужа, мудрая жена. Воспитательница, учительница, передача знаний.
Мария Нравственная, непорочная. Добродетель. Высоконравственная, духовная. Богородица Дева Мария. Это духовность. И нравственность, которая идет из глубины души. Чистая любовь, безусловная. Святая. Хранительница традиций.

Как мы видим, ведические писания (а им много тысяч лет, больше чем любому священному писанию) полностью сходятся.

Но ведь как интересно, улавливаете сходства этих Архетипов и концепции 4-х разумов человека?

4 разума

Правда мне не понравилось, что сначала идет Елена, а потом уже София, я решил это поменять и структура вошла, как влитая:

ЕваМарияСофияЕлена
  • Энтерический разум физиологически находится в животе, «мозг кишечника» — отвечает за наше выживание, тело. Земная Ева вам ничего не говорит? Домашняя, земная, рожающая детей. Уровень Массы.
  • Когнитивный – в голове, т.е. мозг. Этим разумом мы осмысляем все вокруг нас, себя, реальность, мир. Мудрая София — друг, интеллектуальность, передача знаний. Уровень Пространства.
  • Кардио-разум. Физиологически — сердце. Разум чувств и ценностей, подлинной любви. Страстная, чувственная Елена. Уровень Энергии.
  • Полевой разум. Находится над головой, отвечает за нашу духовность и связь с высшим. Духовная, нравственная Мария. Уровень Времени.

Видите, что получается?

Все модели, все типы, все сходится к модели 3+1.

Освоение всех четырех Архетипов — это и есть освоение четырех уровней и слоев реальности женственности!

Важные выводы.

Модель Архетипов (Ева, София, Елена, Мария) — является основополагающей моделью для последующей психотерапевтической работы. Это та самая система целей, эталонов, образов героев, к которым нужно стремиться. Это очень важно, особенно в современном мире, где феминизм, грубость, мстительность, жажда, потребление, бутафорская красота особенно выпукло насаждаются нам рекламой, СМИ, экранами телевизоров.

Как мы видим — это довольная сложная, многогранная модель, понять которую с первого раза довольно тяжело. К ней надо идти, долгими шагами.

Также как стол стоит на четырех ножках, как автомобиль едет на четырех колесах — ваша женственность должна опираться на это четыре архетипа. На трех колесах можно ехать, но очень проблематично.

машина

Еще раз, возвращаюсь к тому принципу, о котором я говорил — если вы родились в теле женщины, то наилучшим для вас вариантом будет освоение Иньской энергии, архетипа Анимы. Но такие слова, как Анима или Инь — слишком абстрактны, поэтому  четыре главных женских архетипа — это и есть освоение Анимы в удобоваримом понимании.

При этом, надо понимать, что согласно концепции уровней реальности и уровней сознания, чем ближе вы к этим архетипам в чистом виде, чем больше граней в себе открываете, тем легче, радостнее вам живется. Это следование гармоничному пути, своей «пилот-волне», это то самое предназначение и призвание, которое делает вас сврехудачливым в этой жизни.

Заметьте, здесь нет речи о роли добытчицы или домохозяйки или подчинении мужчинам или какой-то слабости или ограничении свободы.

При этом, эти Архетипы — это не строгие модели, а скорее указания, направления. Абсолютного соответствия, конечно же, не будет, вы откроете в себе свою личную женственность. Но пока вы этого не сделали — замените телевизор, кино, актрис, журналы и глупые модели родителей на кое-что свежее и более интересное.

Если вы, как я уже говорил, не пытаетесь построить убежище в хаосе из глупых убеждений и правил, то вас несет по этой жизни с огромной скоростью.

А бонусы — это высокий уровень сознания, например, уровень любви сопровождается абсолютным блаженством, покоем, упоением, больше похожим на наркотический экстаз, когда жизнь — есть любовь, а время тянется бесконечно.

ФУРШЕТ. 100 вопросов и ответов от людей: (жми!)

1. Нет энергии, нет сил, нет мотивации, лень? Как быстро захотеть чего-то хотеть в жизни?
2. Проблемы в отношениях с девушкой? Что делать?
3. Не позволяю себе отдыхать, самобичевание, прокрастинация.
4. Как избавиться от лени за 2 часа?
5. Как быстро (в среднем за 1-3 часа) избавиться от страха, фобии, чувства вины, чувства стыда, жалости?
6. Психосоматика. Лечатся ли болезни с психологом и насколько это эффективно?
7. Баборабство, матриархат, феминизм. Почему “Мужики уже не те”, почему мужики не мужественные, подкаблучники и как это убрать?

Что такое опросник «АНИМА»?

Это методика исследования внутреннего самосознания человека как представителя женского пола. Предложенный тест направлен на выявление скрытых аспектов личности женщины, определение глубинных личностных сценариев и выраженности различных аспектов женских архетипов. Тест состоит из 72 вопросов. К каждому вопросу предлагаются варианты ответа «да» или «нет», которые необходимо выбирать не задумываясь. Вы можете пройти опросник «Анима» онлайн на нашем сайте и узнать результаты.

Что такое архетип?

Если дословно переводить этот термин, состоящий из комбинации arche + typos, то получится начало + образ. Определение слову, которое было введено психологом Юнгом, можно дать следующее: первобытные образы, мотивы, универсальные атрибуты и события. Весь этот «микс» заложен в бессознательном коллективном.

Получается, что архетип — это совокупность установок и сценариев, с помощью которых определяется принцип мышления и поведения личности в тех или иных условиях.

Что такое архетип?Источник фото: shutterstock.com

Считается, что архетип буквально «вшит» в ДНК индивида. Поэтому нельзя сказать, что принцип мышления является приобретенным. В отличие от знаний и навыков, его нельзя скорректировать или изменить.

Часто ставят знак равенства между психотипом и термином «архетип». Но это неверно!

Что такое женские архетипы

Вообще Болен взяла за основу теорию не менее известного психолога Юнга. Книга «Богиня в каждой женщине», вышедшая в 80-х годах прошлого века, наделала много шума. У нее были ярые сторонники и яростные критики. Но в целом, читая описания архетипов, находишь много интересных совпадений. И главное, поводов задуматься над тем, кто ты и чего тебе не хватает.

Автор выделила семь женских архетипов — врожденных моделей психики — и определила четкую характеристику для каждого.

Деметра — архетип матери

Афродита — архетип возлюбленной

Гера — архетип жены

Персефона — архетип дочери

Артемида — архетип сестры

Афина — архетип мудрого стратега

Гестия — архетип хранительницы домашнего очага

В каждой из нас живет не одна, а три-четыре богини. И тут нужен баланс. Если одна богиня становится главной, женская жизнь рушится как карточный домик — проблемы в одной сфере приводят к проблемам в другой. К примеру, Деметра зацикливается на детях и совсем забывает о муже. Гера за словом «мы» полностью теряет себя. Артемида вместо того, чтобы наслаждаться отношениями, воюет с мужчиной за «место под солнцем». А вот если вовремя добавить нужные «ингредиенты», то женщина будет счастлива.

Кстати, не так давно мы сделали тест «Какая ты богиня». Он поможет вам определиться с тем, какие качества в вас преобладают сейчас.

Эксперты astro7.ru рассказали подробно о каждом из архетипов и дали рекомендации, как гармонизировать свою жизнь.

I work!

Архетипы богинь

Концепцию архетипов разработал Карл Густав Юнг. Он рассматривал их как образные схемы (образцы, модели) инстинктивного поведения, содержащиеся в коллективном бессознательном. Эти схемы не индивидуальны, они более или менее подобным образом обусловливают реакции множества людей.

Мы рассмотрим архетипы, действующие в женских душах. Они олицетворены в образах греческих богинь. Например, Деметра, богиня материнства, – воплощение архетипа матери. Другие богини: Персефона – дочь, Гера – жена, Афродита – возлюбленная, Артемида – сестра и соперница, Афина – стратег, Гестия – хранительница домашнего очага. В действительности архетипы не имеют имен, и образы богинь полезны только тогда, когда они соответствуют женским ощущениям и чувствам.

архетипы богинь

Богини отличаются по своим привязанностям и по тому, как они относятся к другим. Для каждой из них характерно особое восприятие мира, а также предпочитаемые роли и побуждения. Для того чтобы женщина глубоко любила, с радостью работала, была сексуальна и жила творчески, в ее жизни должны быть выражены все вышеназванные богини, причем каждая в свое время.

Рассмотрим три группы: богини-девственницы, уязвимые богини и алхимическая богиня.

Сонастроиться с энергиями Богинь можно на курсе «Лунное Рэйки»

Работа

Женщина-Артемида вкладывает много усилий в свою работу. Конкуренция и соперничество ее только подзадоривают. Нередко она выбирает профессию, где может оказывать помощь другим людям. Свой бизнес она, как правило, начинает с выпуска продукции, которую считает несомненно полезной, в творчестве чаще всего выражает свое подчеркнуто личное видение мира. В то же время интересы многих женщин-Артемид часто далеки от какой-либо коммерции, не совместимы с карьерным ростом и не обеспечивают ни славы, ни солидного счета в банке. Они идут непроторенными путями, преследуя цели, непонятные большинству, и при этом не успевают ни установить близкие отношения с людьми, ни добиться успеха в жизни.

Архетипы – образы из нашего подсознания

Женские архетипыСамо слово “архетип” означает “прообраз” – от греческих слов “архе” – начало и “типос” – образец, отпечаток. В психологии это понятие стало активно использоваться Карлом Юнгом. Архетип имеет отношение к нашему бессознательному – т.е. к тому, что мы не можем осознавать.

Архетипы – это те образы, которые лежат в основе нашей культуры. Они описаны в древних мифах, сказаниях и передаются из поколения в поколение. Если взять сказки разных народов, то практически везде мы встретим образы доброй матери, юной невинной девушки, женщины-искусительницы.

Очень распространена, например, фигура пожилой или старой женщины, которая обладает потусторонним знанием – она может выступать как в образе злой старухи, так и доброй феи: в финских сказках это старуха Лоухи, в Японской традиции – ведьма Ямауба, в русских сказках – Баба-Яга.

Эти образы живут тысячелетиями, передаваясь через детские сказки и песенки, потом попадая во взрослые произведения литературы, изобразительного искусства или кино.

С одной стороны, когда-то люди описывали типичных, знаковых героев: прообразами для сказок становились яркие персонажи из жизни. А с другой стороны, эти сказочные образы на протяжении тысячелетий выкристаллизовывались, становились чем-то большим, чем следы реальных людей, и давно уже оказывают влияние на наше восприятие мира, на наше восприятие себя и окружающих нас людей. Эти образы олицетворяют определенные качества, свойства или периоды нашей жизни.

Можно описать архетипы как природные энергии, потенциал, который находится внутри каждого из нас. Это наши способности, склонности, качества характера. Они могут быть выражены или нет, преобладать у нас на разных этапах жизни, в разных ситуациях.

И осознавание этих процессов, понимание себя дает нам большие возможности для того, чтобы находиться в гармонии с собой, повышать качество жизни женщины, ставить жизненные цели и достигать их, проявлять заложенный в нас потенциал и использовать ресурсы, находящиеся в нас.

Основным архетипам можно давать знаковые названия – Мать, Дева, Ведьма и т.д., за каждым из которых кроется определенный набор качеств и схем поведения. Эти архетипы есть в каждой женщине.

Они впитаны через образы женских фигур из нашего окружения – матери, бабушки, сестры, дальней родственницы, они сопоставлены с образами из сказок и песен.

Многие детские игры также содержат в себе эти роли – мать, девушка-невеста, колдунья. Если девочка знакома с этими образами, ей будет легче представить себя и проявить в этих ролях в будущем.

Еще один подход к описанию архетипов это использование образов греческих божеств, описанных в мифологии Древней Греции. Греческая культура исторически стала одной из основ нашей европейской цивилизации, поэтому образы богов и богинь греческой мифологии понятны для западного человека.

И если говорить о божествах из греческих мифов и рассматривать их с “человеческой” стороны, то они могут многое рассказать нам о том, какой должна быть женщина, и о том, каковы люди – что они любят и ненавидят, с кем дружат или воюют, каковы их пороки и добродетели, в чем их сила и их слабость.

Если говорить о женских архетипах, основанных на образах греческих богинь, то можно выделить 8 основных архетипов – Афина, Артемида, Гестия, Деметра, Гера, Персефона, Афродита и Геката.

Кратко можно их описать так: Афина – богиня, самыми яркими качествами которой являются интеллект и мужественность; Артемида – целеустремленность и независимость; Гестия – олицетворение домашнего очага и мистики; Афродита – проявление энергии любви и творчества; Деметра – материнский образ; Персефона – образ юной девушки или дочери; Гера – супруга; Геката – ведьма или пожилая женщина.

Архетипы Юнга

Область психологии, связанная с изучением архетипов, как бы это странно ни звучало, в качестве опорного материала использует выше упомянутые фольклорные источники. Они играют роль продуктов области первобытного сознания человечества. То есть, между фольклором и архетипами личности существует прямая связь.

Архетипы, согласно теории Юнга – это классификация человечества, а характеристики того или иного архетипа передаются из поколения в поколение по принципу наследственности. Первичный образ архетипа концентрируется в области глубокого бессознательного, которое выходит за границы личности.

Как работают архетипы людей в повседневной жизни? Акцентуация архетипов выражается в талантах, склонностях и интересах человека. Так, благодаря принадлежности к архетипу, можно предположить, в каком направлении деятельности человек потенциально добьется успеха и кого выберет в качестве спутника жизни.

article_184.jpg

Разрабатывая теорию архетипов, Юнг заимствовал названия из эпоса и мифов, а также народного фольклора. В классификации встречаются названия «Тень» («Мефистофель»), «Мудрый старик» («Заратуштра») и прочие ассоциативные интерпретации. Разберем эти архетипы и охарактеризуем их подробнее.

Мудрый старик

Другие его имена Мудрец, Мыслитель. Исходя из названий, легко предположить, какие ценности данный тип ставит в основу пирамиды своих потребностей. Это изучение окружающего мира, его свойств и качеств человеческой души. Он сконцентрирован, спокоен, готов воспринимать все новое и необычное. При этом, материальное благополучие для него не столь важно, как внутренняя душевная гармония и единение с природой. По отношению к чужим порокам или добродетели он нейтрален. В силу внешней отстраненности, Мудрецы производят впечатление холодных и безразличных. Но, это не так. Просто их сложно втянуть в сомнительное приключение, праздную беседу, лишенную глубокой интеллектуальной нагрузки или авантюру. Увеселениям такие люди предпочитают углубление во внутренний диалог и медитации. Они много размышляют, потому слывут хорошими советчиками тем, кто терзается от душевных мук. Кроме того, способность Мудрецов видеть глубинную истину проблемы, помогает находить решение даже в самых сложных ситуациях.

Анима

Это архетип, психология которого несет женскую энергию, независимо от пола человека. Анима очень эмоциональна, склонна ярко выражать порывы и эмоции, бурлящие внутри. Она концентрирует в себе признаки женских реакций: резкие перемены настроения, хорошую интуицию, способность искренне и беззаветно любить. Мужчина, наделенный качествами характера Анимы, импульсивен, раздражителен, легко возбудим. Иногда излишняя эмоциональность «выключает» здравый смысл. Поэтому, они сначала делают, а потом думают, о чем в последствии нередко сожалеют.

Анимус

Этот архетип – противоположность предыдущего. Им руководит мужская психическая составляющая. Анимус отвечает за открытие глаз Анимы, то есть, за женское прозрение. Женщины этого архетипа, при внешней хрупкости, имеют сильный внутренний стержень. Их действия логичны, обоснованы, а суждения подкреплены опытом. Они редко подвергаются импульсивным действиям, резким выражениям, но при этом, их интуиция ослаблена. Они не склонны пускаться в авантюры, поскольку консервативны и ценят стабильность. Однако, у этого архетипа есть и темная сторона. Излишняя осторожность лишает их многих возможностей. Кроме того, они не гибки в мышлении. Неспособность мыслить абстрактно иногда превращает их суждения, основанные на «нерушимых» догмах, в абсурд.

Самость

Этот архетип Юнг считал самым полным и гармоничным. Он характеризовался целостностью и самодостаточностью личности. Внутри архетипа самости сознательное и бессознательное находятся в идеальном балансе, что уравновешивает противоположные элементы психики. Архетип самости Юнг считал всеобъемлющим. Он символизирует динамику и равновесие одновременно, что дает уникальную возможность внутренним противоположностям прийти к согласию. Самость – редкий архетип, поэтому, внутри личности он может проявляться крайне слабо. Чаще это происходит во сне, где он выступает в качестве почти незримого и едва уловимого образа. Однако, большинству людей Самость не свойственна вовсе.

Тень

Еще одно название архетипа – «Анти-Я». Сюда входят установки, привычки и убеждения, отвергаемые и не принимаемые человеком. Это темная сторона личности, его демон, животная страсть, которую человек старательно скрывает и всячески подавляет внутри себя. Желание «закопать» демона в глубь души обусловлена недопустимостью подобных проявлений в рамках общественных норм морали.  Компонент Тени в структуре любого архетипа, присутствует практически у всех, но, ведет себя по-разному. Выскочить из табакерки черт может, когда человек находится в измененном состоянии сознания, подвержен психическим отклонениям или находится в нетипичной жизненной ситуации.

article_188.jpg

Персона

Для архетипа характерна черта притворщика и искусного мастера перевоплощений. Иными словами, Персона носит маски и перед каждым человеком проявляет себя по-разному. Это хамелеон, истинные намерения и качества которого разгадать чрезвычайно трудно. Персона будто живет несколькими жизнями сразу. Причем герои каждой из его реальностей могут не иметь между собой ничего общего. Персоне нужна публика, поэтому, такой человек активен, социализирован, легко идет на контакт с каждым собеседником и обладает магической привлекательностью. Однако, темная сторона Персоны скрывает отчаянного социопата, который бросается из одной крайности в другую. Жажда приключений и склонность к неоправданному риску делает их опасными, как для окружающих, так и для самих себя.

Бог

Это целый комплекс архетипов, поделенных по гендерному признаку, который ввела последовательница Юнга Дж. Болен.

К мужским архетипам Бог она отнесла:

· Зевса – сильного духом и волевого и уверенного в себе;

· Аполлона – морально зрелого, взрослого и рассудительного;

· Гадеса – загадочного, скрытного, спокойного;

· Диониса – веселого, общительного, увлекающегося;

· Гефеста – сильного и трудолюбивого;

Архетипы женщин-богинь:

· Афина – воинственная, мудрая, рассудительная;

· Артемида – бунтующая, не терпящая границ, сильная духом;

· Афродита – нежная, чувственная, сексуальная;

· Геката – мистическая, склонная к оккультизму;

· Тюфе – многоликая, противоречивая, амбициозная, максималистка.

Мать

Этот архетип – Инь и Янь мироздания. Она зло всего сущего и одновременно, его начало. Психология выделяет его, как особый, неизменно присутствующий и всплывающий в процессе психотерапии. Любопытно, что воздействие этого противоречивого архетипа проявляется не только на ментальном, но и на материальном уровне. В частности, внутренний конфликт человека с архетипом Мать приводит к тому, что вещи в его руках, буквально, «горят», появляются серьезные финансовые проблемы, случается порча имущества. На тонком плане может не складываться личная жизнь, возникают сложности в коммуникации, тяжелая адаптивность. Феномен архетипа Матери у женщин состоит еще и в том, что способность носительницы к зачатию ребенка, его вынашиванию и последующему рождению определяется исключительно физическим состоянием матки.

Ребенок

Божественный архетип. Внутри него спрятан мощнейший духовный потенциал, сохранить и пронести сквозь жизнь, который дано единицам. Архетип Ребенка – это кладезь знаний, который хранит в себе силу коллективного бессознательного и всей Вселенной. С одной стороны, его внешняя беззащитность обезоруживает и побуждает к тому, чтобы его оберегать. С другой стороны, он настолько силен, что легко уничтожит врага, оставшись при этом невредимым. При этом, носителя одолевают полярные эмоции, с которыми он, на удивление, хорошо совладает и, будучи столь противоречивым, живет счастливой жизнью.

article_187.jpg

Шут

Название архетипа не стоит ассоциировать с дурашливым образом пересмешника. Под ним кроется творческая многогранная личность, склонная генерировать нестандартные решения. О таких людях пишут приключенческие романы и снимают кино. Это смелый и неординарный человек, способный поставить на карту все. Ему чужды рамки, тягостное отношение к жизни. Шут выходит сухим из воды там, где остальным угрожает неминуемая гибель. Он живет здесь и сейчас, чем вызывает, как зависть, так и недоумение.  Его спонтанность, ироничность и легкость в сочетании с обаянием, притягивают людей. Симпатию усиливает способность Шута превратить проблему в веселое приключение, а рутинную работу в увлекательный творческий процесс. С другой стороны, Шут ходит по тонкому лезвию, рискует и подвергает риску своих близких, что со временем очень утомляет и раздражает.

Ведьма

Наделенные этим архетипом люди обладают сильной интуицией, граничащей с ясновидением. Их интересуют эзотерические учения, нередко они являются последователями тех или иных религиозных или оккультных учений. Архетип Ведьма обладает магической притягательностью, весьма обаятелен и одновременно загадочен. Ведьму легко узнать. Она носит на теле амулеты, обереги, возможно, татуировки, имеющие магический тайный смысл. Нередко такие люди обладают даром. Ведьмы со светлой энергетикой лечат, помогают, вдохновляют. Темные Ведьмы – искусные манипуляторы и разрушители.   

Не стоит ограничивать понимание себя или близкого только в рамках одного из представленных архетипов. Архетипы – это грани личности. И часто в одном человеке уживаются сразу несколько. В тех или иных ситуациях кто-то из них берет бразды правления над поведением своего носителя. Внутри идет борьба, которая напрямую влияет на круг интересов, реакции на внешние раздражители, а также на склонность руководствоваться определенными идеалами. Архетип – это всего лишь фундамент личности, а не ее здание. Во многом проявление архетипа будет усилено или подавлено таким факторами, как интеллектуальное развитие, чувство долга перед обществом, воспитание, приспособляемость, а также уровень социализации.

12 архетипов по Пирсон

Еще одну классификацию предлагает Кэрол Пирсон. Чтобы создать свой личный бренд, очень важно понять, к какой категории ты относишься. Изучить не только сильные, но и слабые стороны характера. В этом как раз и может помочь предложенная К. Пирсон градация.

12 архетипов по ПирсонИсточник фото: shutterstock.com

Простодушный

Для этих людей важно быть самими собой. Их цель — быть счастливыми. Но Простодушный, или Невинный (также встречается название Ребенок) не желает брать на себя ответственность за что-либо. Все решения оттягиваются до самого последнего момента. Наградой для Простодушного выступают оптимизм и вера.

Искатель

Иногда Искатель именуется иначе. Среди прочих названий распространены:

  • Авантюрист;
  • Странник;
  • Пилигрим;
  • Иконоборец;
  • Антигерой.

Его основное желание — свобода поиска своего «Я», причем, происходит это через освоение всего мира. Страхом для Пилигрима является приспособленчество и жизнь в ловушке без пульса жизни, но с ощущение внутренней пустоты. Искатель стремится жить полной и лучшей жизнью. Наградой для него становится умение быть честным, особенно по отношению к себе самому, и самостоятельность.

В качестве стратегии представители этого архетипа выбирают поиск, путешествия, отсутствие скуки и ловушек.

Мудрец

Этот архетип имеет и другие распространенные названия:

  • Мыслитель;
  • Философ;
  • Оракул;
  • Эксперт;
  • Ценитель;
  • Ученый;
  • Исследователь;
  • Ментор;
  • Созерцатель;
  • Детектив.

К чему стремится Ментор? Открыть истину. Но его самым большим страхом является невежество. Исследователь боится оказаться в заблуждении и быть обманутым. 

Архетип мудрецИсточник фото: shutterstock.com

Наградой для Оракула становятся интеллект и мудрость. В качестве стратегии этот архетип выбирает поиск знаний и информации. Но тут же и кроется основная ловушка. Мудрец может бесконечно изучать определенный вопрос, но так и не приступить к действиям.

Бунтарь

Этот образ чаще всего проявляется в революционере и мятежнике. Это может быть дикая женщина или харизматичный мужчина. Основной задачей архетип ставит революцию или месть. Его представители предпочитают шокировать, ломать и разрушать. Но не все, а только то, что перестало работать. В качестве награды они получают тотальную свободу.

Одним из ярких представителей этой группы выступает Мадонна.

Герой

В ком можно опознать Героя? Такой архетип — это солдат, конкурент, воин, спасатель, спортсмен, победитель, крестоносец. Всеми средствами он пытается доказать свою ценность, чаще всего выбирая сложные и мужественные поступки. Индивид стремится стать на 100% компетентным, могущественным и сильным.

Архетип геройИсточник фото: shutterstock.com

Однако при этом у него вызывают страх:

  • слабость;
  • беспомощность;
  • ранимость.

Приобретенную власть Герой использует во благо мира, для его усовершенствования. Естественным окружением Воина становятся рабочее место, поле битвы, политические круга, улица или любое другое место, где трудности бросают вызов и нужно проявить максимум энергичных, активных и мужественных действий.

Маг

Чаще всего его можно опознать в новаторе, посреднике, целителе, враче, визионере, харизматичном лидере или шамане. Такая установка ставит своей целью реализацию желаний. При этом представитель группы стремится познать все фундаментальные законы. Понять, как устроена вселенная. Для выполнения своей миссии Волшебник стремится развивать видение. Но тут существует ловушка — Маг легко превращается в манипулятора.

Шут

Есть несколько трактовок этой версии. Под описание подходят Остряк, Джокер, Шутник, Проказник, Клоун, Комик, Дурак. В любом случае, Шут стремится повеселиться и беззаботно провести время. Для такого человека максимально важно жить прямо здесь и сейчас.

Архетип шутИсточник фото: shutterstock.com

При этом Шут будет из каждого события извлекать максимум веселья и удовольствия. Он любит потешаться над окружающими. Жизненные сложности преодолевает с помощью шуток и юмора. Шут обожает новые впечатления, но тут-то и кроется основная опасность. Проказник может растратить впустую всю жизнь.

Любовник (любовница)

Часто этот архетип называют Соблазнителем, а его символом выступает легендарная Мэрилин Монро. Основное желание Соблазнителя — испытать чувственное наслаждение и добиться интимности. Любовник, или Эстет, выбирает особую стратегию. Ему важно стать лучше в эмоциональном, физическом и другом плане. В качестве награды Соблазнитель получает восхищение и страсть. Но самый сильный страх вселяют риск оказаться нелюбимым, нежеланным и остаться в одиночестве.

Славный Малый

Его можно распознать в самом обычном человеке. Этакий парень из соседнего двора или соседская девушка. Основное желание, которое характерно для этого персонажа, — связь с людьми, окружающими его. Такая персона боится выделиться и оказаться отвергнутой. Поэтому вполне может отказаться от собственного «я», чтобы взамен получить даже самые поверхностные отношения.

Архетип славный малыйИсточник фото: shutterstock.com

Заботливый

Продолжает наш список архетип Заботливый. Обычно он ассоциируется с:

  • учителем;
  • деревенским доктором;
  • сиделкой;
  • участковым полицейским.

Такой персонаж старается максимально защитить людей. Наградой для него становятся щедрость и сочувствие. Больше всего Опекун боится эгоизма, особенно своего собственного. Это альтруист в чистом виде, которому свойственны щедрость, сочувствие и стремление помогать.

Заботливый часто представлен в образе Хранителя, Родителя, Спасателя.

Правитель

Один из самых ярких образов структуры психики — Правитель. В женском воплощении это Императрица или Королева, реже — Принцесса. Увидеть представителей такой группы можно в руководителе, политике, начальнике, администраторе или менеджере, которые стремятся к контролю. Им важно создать успешную компанию, крепкую семью, процветающее дело.

Архетип правительИсточник фото: shutterstock.com

Творец

Последний из 12 архетипов по Пирсон — Творец. Для него характерны воплощения музыканта, кузнеца, художника, писателя. Это изобретатель и мечтатель. Истинной наградой для Творца становятся воображение и творчество. Он обречен постоянно творить, иначе просто «задохнется».

Архетипические пары

Разведчик + Ведьма

Разведчик и ведьма

Разведчик — это познавательная функция, которая начинает развиваться еще в довольно раннем детстве, когда ребенок начинает собирать информацию, учится ее использовать и налаживает контакты с внешним миром. Разведчик – за связи во внешнем мире. Дети, когда начинают расти, везде лезут, особенно мальчики. И мальчику очень важно позволить залезть на все деревья, на которые он только может залезть.

Ведьма же ведает внутренний мир, изучает чувства. Девочка в этом возрасте знает про отношения и про себя больше, чем мальчик. Если брать, например, трехлетних мальчиков и трехлетних девочек, девочки гораздо лучше ориентируются в отношениях, кто кому и почему улыбнулся, а мальчики ориентируются на местности – что где лежит, как куда пройти и т.д. Девочки играют в куклы, в семью, а мальчикам интересны войнушки, разведки и все такое.

Если в мужчине слабо развит разведчик, то его женской части приходится брать все в свои руки, под контроль. И тогда она становится самой настоящей ведьмой из сказки, которая без приглашения пришла и всем все испортила. А разведчик в таком случае будет таким заблудившимся и потерянным. А это, вообще-то, центр самосознания личности, именно здесь формируются цели, контакт со своими чувствами, с внешним миром.

Слабый разведчик также может характеризоваться тем, что попадает под влияние чего-нибудь. И если речь идет о женщине, то она, скорее всего, имела гиперопекающую мать. То есть когда девочка в детстве лезла и развивала своего разведчика, играла с мальчиками, мама ей говорила: «Куда ты полезла, ты же девочка!», «Веди себя хорошо» и прочее. И этой женщине, соответственно, нужно своего разведчика подрастить. Потому что когда он, наконец, поймет что ему делать, ведьма расслабится, и в личности останется гораздо меньше напряжения.

Защитник + Амазонка

Защитник и амазонка

Защитник – это разведчик, который уже понял, куда он идет и что ему нужно. Он защищает личность. Это мальчики, которые уже вырастают, становятся подростками, начинается конкуренция, активный контакт со сверстниками за пальму первенства, проявление себя. И защита очень важна на этом уровне – это границы и автономия.

Амазонка — такой персонаж, который конкурирует не только с женщинами, но и с мужчинами. Защитник, если он не ресурсен, представляется таким убийцей, который машет мечом без разбора, потому что нет вектора, куда направить агрессию.

Нересурсная амазонка очень напряжена. Она не может идти на контакт с мужчиной, она на него зла, ведьма злится в ней очень сильно. Это такое отвержение мужского начала, которое как раз приводит к позиции: «раз так, я все сделаю сама». Именно это происходит при слабом защищающем мужском начале в женщине.

Кормилец + Гейша

Кормилец и гейша

Кормилец включает в себя и разведчика, и защитника. Он отвечает за выживание всей системы. Система – это он и женщина, которая рядом.

Мужская сила уже подросла, ответственность также растет. Мужчина начинает приобретать отцовские качества, хочет заботиться. Если он «в минусе», тогда он становится трудоголиком. Он не в контакте со своей гейшей.

А гейша – это его вторая часть: гедонистка, творческая натура, вдохновительница и сексуальная женщина. Удовольствие, которое гейша дарит мужчине, она ему дарит не ради денег, а потому что любит его. Но она может это делать только когда она сыта. Поэтому, если мы говорим об удовольствии, то очень часто оно включается, когда человек уже накормлен, потому что того, кто не накормлен, интересует только как бы и что поесть.

Кормилец без ресурса – это, в том числе, муж-алкоголик или наркоман. То есть кормилец перенапрягается, потому что он пока не может отдавать, он сам еще должен «есть». И чаще всего у такого мужчины жена — такая сердобольная гейша, она задабривает, она говорит: «Ну давай пойдем на работу, давай тебя устроим, полечим тебя, вот там клиника хорошая есть». В это время ведьма говорит: «Да что это за мужики, вообще никакой поддержки нет!», а амазонка взваливает все на свои плечи и работает на двух работах.

Генерал + Мать

Генерал и мать

На следующем уровне мужчина берет ответственность за жену и становится ей как бы немного отцом. Он приобретает такие несколько женские качества, становится чувствующим, защищающим, понимающим.

Генерал ведет за собой и принимает свою главенствующую позицию. Его отцовская верность помогает пережить все семейные катаклизмы, помогает не опуститься до измены. Генерал – это тот, у кого кто-то есть в подчинении, кто за кого-то отвечает. И только взяв ответственность за жену, мужчина может взять ответственность и за ребенка.

Если женщина начинает приносить большое количество ресурсов в семью, то у нее может не оставаться времени на удовольствия для того, чтобы быть гейшей. А кормилец, когда он в контакте с гейшей, начинает проявляться, перестает страдать работоголизмом, становится свободным художником, но при этом зарабатывает. Тогда гейша расцветает, вырастая к функции жены и матери, и начинает заботиться о себе.

Однако функция жены-матери не только в том, чтобы родить детей. Важно родить их при сохранении главенствующей функции мужа. Важно понимать, что внутри семьи есть такие невидимые границы, которые все равно отделяют мужа и жену от всех остальных. И эти границы должны быть сохранены. Этим и занимается муж-генерал и жена-мать.

Король + Королева

Король – это генерал-отец, который расширил свои интересы. Для него существует не только семья, но и еще что-то вокруг, люди, мир, и этот мир он создает для своей семьи. Мужчина становится отцом роду, народу, в лучшем случае, в максимальном развитии этой функции появляется родовое сознание. Королева помогает королю, она также может указывать и управлять.

Целитель + Фея

Целитель — это мастер, путеводитель, это ведающий человек, он сохраняет, исцеляет, спасает. Фея дарит и преобразует.

Дух + Богиня

И последние стадии – это божественное мужское и божественное женское. То, что вдохновляет, направляет, развивает, благословляет.

Королева и ее среда обитания

архетип королевы, архетип, женские архетипы, юнг, архетипическая психология, психолог, светлана гроиссГоворят, «свита делает короля». По состоянию вашего царства можно судить о вашем внутреннем благополучии и счастье, как Королевы. По крепости стен вашего замка и армии, можно судить о чувстве защищенности и силы, обеспечиваемыми внутренним мужским началом. Истинную современную Королеву «выдают» даже не крепкий дом с башнями, роскошным убранством и системами безопасности, а царственное отношение к хозяйственным функциям, порядок и системность, функциональность и минимальная трудозатратность (то есть не белые ручки, а продуманная система уборки и ведения быта).

Королевская функция в отличие от функции Жены-Матери, конечно же, больше ориентирована на преобразование внешнего мира. Поэтому Королева – это элемент социальной и культурной жизни общества, творческой интеллигенции и власти, управленческих структур. Вспомните великолепный образ редактора Vogue в кинофильме «Дьявол носит Прада», шедеврально исполненный Мерил Стрип. Королева – это Женщина, чья власть и право реализации своего уникального женского творческого предназначения признаны социумом. Ее королевский статус был непоколебим, пока не обнаружилась «брешь» –  отношения с супругом, партнером. При гармоничном развитии образа Королевы и внутреннее царство семьи, и свой «народ» в профессии, и соседние царства живут в мире и спокойствии, пока на одном из этих фронтов Королева не развернет свою борьбу против Анимуса,  и не разрушит себя. Итак, мы вновь подходим к идее важности гармоничного союза Королевы и Короля.

ОНЛАЙН-КУРС «ЛЮБОВЬ, НЕНАВИСТЬ И НАРЦИССИЗМ:

Кто такой нарцисс? Какие признаки нарциссизма? Что такое депрессия и мазохизм? Как помогает психоанализ?

Психотерапевт  в Киеве Александр Нечаев окажет квалифицированную помощь  в лечении психологических проблем. Он обучался психоанализу в Киеве, Москве и Москве и Нюрнберге и проходил стажировку в Нюрнберге. Вы можете улучшить свою жизнь! Узнать свой архетип по Юнгу — это Ваш первый шаг на пути к пониманию себя и избавлению от травм, но только психотерапия может по настоящему  глубоко погрузиться в Ваш внутренний мир.

Психотерапевт Киев: (063) 63-43-639

1.Я собираю информацию, не вынося суждений.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

2.В моей жизни так много перемен!

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

3.Процесс моего самоисцеления позволяет мне целить других.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

4.Я подвел других.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

5.Я чувствую себя в безопасности.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

6.Я отбрасываю страх и делаю то, что нужно.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

7.Потребности других для меня важнее собственных.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

8.Я пытаюсь быть подлинным (самим собой) в любых ситуациях.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

9.Когда жизнь становится скучной, я люблю всех перетряхнуть.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

10.Я испытываю удовлетворение, заботясь о других.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

11.Людям весело со мной.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

12.Я чувствую собственную сексуальность.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

13.Я верю в то, что люди на самом деле не желают причинить боли друг другу.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

14.Когда я был ребенком, мною пренебрегали (обманывали, мучили).

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

15.Мне приятнее отдавать, чем получать.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

16.Я согласен с утверждением: «Лучше любить и потерять любовь, чем не любить вовсе».

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

17.Я принимаю жизнь во всем ее многообразии.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

18.Я стараюсь во всем видеть более широкий контекст.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

19.Я в процессе создания собственной жизни.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

20.Я считаю, что существует множество правильных точек зрения на одну и ту же вещь.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

21.Я больше не тот, кем себя считал.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

22.Жизнь – это сплошные огорчения.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

23.Духовная поддержка влияет на мою эффективность.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

24.Мне легче делать что-то ради других, чем ради себя.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

25.Я самоосуществляюсь как личность через отношения с другими.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

26.Люди ждут от меня указаний.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

27.Я боюсь авторитетных, властных людей.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

28.Я не люблю воспринимать правила слишком серьезно.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

29.Я люблю сводить людей вместе (помогать кооперироваться).

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

30.Я чувствую себя покинутым.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

31.Временами я чувствую, что большие достижения даются мне без усилий.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

32.Я обладаю качествами лидера.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

33.Я ищу пути самосовершенствования.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

34.Я могу рассчитывать на то, что другие обо мне позаботятся.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

35.Я предполагаю сам отвечать за дела.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

36.Я пытаюсь найти истину за иллюзиями.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

37.Изменение моих мыслей влечет за собой изменение моей внешней жизни.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

38.Я задействую разные ресурсы (человеческие или природные).

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

39.Я готов рисковать собой ради своих убеждений.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

40.Я не могу спокойно сидеть не вмешиваясь, когда все идет не так.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

41.Я стремлюсь к объективности.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

42.Мое присутствие часто служит катализатором перемен.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

43.Мне нравится заставлять людей смеяться.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

44.Для достижения моих целей дисциплина – необходимое условие.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

45.Я люблю людей.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

46.Мне удается подбирать людей с необходимыми качествами для выполнения задачи.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

47.Мне необходимо утверждать свою независимость.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

48.Я верю в то, что все и вся в этом мире взаимосвязано.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

49.Жить в этом мире безопасно.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

50.Люди, которым я доверял, меня предали.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

51.Я чувствую себя неутомимым.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

52.Я не цепляюсь за то, что меня больше не устраивает.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

53.Мне хочется растормошить тех, кто слишком серьезен.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

54.Небольшой хаос благотворен для души.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

55.Жертвуя собой ради других, я стал лучше.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

56.Я спокоен.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

57.Я даю отпор наглецам.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

58.Я люблю преображать ситуации.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

59.Ключ к успеху во всех областях жизни лежит в дисциплине.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

60.Ко мне легко приходит вдохновение.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

61.Я не подчиняю жизнь своим ожиданиям.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

62.У меня такое чувство, что где-то меня ждет лучшая жизнь.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

63.Я исхожу из того, что людям, которых я встречаю, можно доверять.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

64.Я постоянно предпринимаю попытки превращать свои мечты в реальность.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

65.Я знаю, что мои потребности будут удовлетворены.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

66.Временами я готов разрушать.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

67.Я пытаюсь решать ситуации, учитывая всеобщее благо.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

68.Мне трудно сказать «нет».

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

69.У меня гораздо больше ценных идей, чем времени, чтобы их воплощать в жизнь.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

70.Я уверен, что всегда надо искать наилучший вариант.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

71.Значимые для меня люди меня разочаровали.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

72.Процесс поиска для меня не менее значим, чем результат.

Никогда или изредка

Редко

Иногда

Обычно

Почти всегда

Женский архетип от 21-23 до 28-30 лет – темная сторона Возлюбленной

У женского архетипа Возлюбленной есть и темная сторона

У женского архетипа Возлюбленной есть и темная сторона

Находясь в архетипе темной стороны Возлюбленной, женщина учится защищать свои выборы, отстаивать свои интересы, конкурировать, находиться в конфликтах и проверять на прочность себя и свои решения.

Она следует своему пути или сбивается с него, загоняя себя во всевозможные ловушки. Крайности, которые одинаково отдаляют женщину от избранного ею пути:

  • псевдоженственность: возложение на мужчину всей ответственности за ее материальное и физическое благополучие, отказ от активных действий, от дисциплины, «магическое мышление» (пусть все случается само собой, без моих усилий).
  • отказ от своих планов, желаний и потребностей в угоду семье, близким, мужу, детям, родителям.
  • излишняя погруженность в карьеру и работу в ущерб отношениям, отдыху, увлечениям
  • увлеченность чужими, навязанными со стороны, мечтами и ценностями, и не умение чувствовать свои собственные.

Если вы находитесь в этом периоде и что-то угнетает вас, идет не так, вы можете осознать свои истинные желания и потребности, вспомнив, что увлекало вас в период темной стороны Дочери.

Другие статьи Анны: Цветотип внешности: как определить и что носить

Архетип «Гера»

Кто из девушек не мечтает выйти замуж? Но больше всего об этом мечтает Гера, ведь смысл всей ее жизни — создать семью, и не какую-нибудь, а «со штампом». Женщины этого типа готовы принести себя в жертву для того, чтобы выйти замуж и сохранить брак. Преданные, терпеливые и почтительные — они станут надежным «тылом» для мужчины, и не бросят его даже в трудную минуту. Для Геры так важен семейный статус, что она готова простить мужу даже измену, обвинив во всем любовницу. В партнере Гера ищет мужскую силу, которая часто проявляются в статусе. Она много внимания уделяет внешним атрибутам, поэтому часто ошибается с выбором: выбирает того, кто предпочитает «казаться», а не «быть», незрелого и авторитарного человека, которому нет дела до ее чувств. Для Геры развод неприемлем, и ей приходится терпеть выходки мужа, а на публику играть роль.

Совет: Гере нужно отделить «Я» от «Мы», и научиться жить своей жизнью. Нельзя зацикливаться на муже, терпеть его выходки, прощать измены и рукоприкладство. Нужно погасить в себе ревность, мстительность и зацикленность на браке. Нельзя играть одну только роль жены. А в характер нужно добавить качества Персефоны, Афродиты, Афины.

Какой женский архетип самый лучший?

Какой женский архетип самый лучший?Может возникнуть вопрос – а какой из архетипов “самый лучший” и как выбрать для себя “нужный” архетип? Как понять, какой должна быть женщина? И вот тут начинается самое интересное.

В каждом архетипе есть позитивное и негативное, “плохое” и “хорошее”, а если сказать правильнее – созидающее и разрушающее. Это различные качества на одной шкале – как разная температура на термометре.

Какая температура хорошая, а какая – плохая? Холодно – это хорошо или плохо? Зимой для лыж – хорошо! А очень холодно — 20? Для лыж уже плохо, зато для хранения продуктов в морозильной камере – отлично! А жара, +30? Летом в городе – ужасно, зато на море – в самый раз!

И то же самое можно сказать и о качествах, которые имеет каждый женский архетип. В каждом из них сокрыт определенный букет тех или иных качеств, которые выражены наиболее активно.

Эти качества могут быть как позитивными, так и негативными – в зависимости от того, как их использовать. При этом есть как явно выраженная часть, так и скрытая или отвергаемая часть, или тень.

Например, Афина может проявлять себя как мужественная, умная, активная женщина, но в то же время ей присущи и такие качества, как черствость и холодность. Она может прекрасно дружить и сотрудничать с мужчинами, а вот строить личные отношения ей не так просто.

Гера – преданная жена, но ревнивая и мстительная по отношению к соперницам. Гестия обладает интуицией и самодостаточностью, а иногда может становиться замкнутой и скрытной. Афродита наделена сексуальностью и творчеством, бывая в то же время импульсивной или вульгарной.

Архетипы в маркетинге

Как бы удивительно не звучали характеристики архетипов, все они реальны. Более того, с учетом их особенностей маркетологи продвигают бренды, развивают индустрию продаж и выводят на рынок товары, которые будут иметь спрос.

Об этом подробно изложено в книге Маргарет Марк «Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов». Исследования автора указывают на то, что при разработке идеи бренда маркетологи должны учитывать психологические аспекты личности, исходя из ее потребностей. Таким образом, созданный брпродукт получит отклик в душе потребителя и наверняка будет пользоваться высоким спросом. Грамотно разработанная рекламная компания ставит в приоритет потребность, которую следует удовлетворить. При этом, используя теорию архетипов, маркетологи затрачивают в разы меньшие средства на исследования, которые при этом не всегда себя оправдывают.

Издание «Герой и бунтарь. Создание бренда с помощью архетипов» – это настольная книга маркетолога. Пользуясь ею, достаточно провести пилотное исследование, выяснить, какой архетип заинтересуется данным продуктом, затем изучить особенности архетипа и выпустить рекламу, которая максимально соответствует его запросам.

Тут будет размещена реклама

Коллективное бессознательное – это громадный информационный ресурс. Он безошибочно определяет, в чем нуждаются люди в соответствии с их образом мышления, требованиями и приоритетами при выборе того или иного продукта. По мнению автора книги, если маркетологи подойдут к разработке бренда, учитывая психологический аспект, компания не только выйдет на крупный рынок, но и станет непотопляемой.

Теория архетипов – удивительная психологическая структура. Ее применение дает возможность лучше понимать себя и окружающих, продвигать большой бизнес и взаимодействовать с обществом, разговаривая с каждым элементом на его языке.

Юлия Стойко

Журналист интернет-портала “Колесо Жизни”

Козлов В.В. (29 ноября 1957)

Доктор психологических наук, российский психолог, специализирующийся на социальной психологии, методологии психологии и психологии сознания, а так же кризисологии. Создатель научной школы «интегративная психология». Один из лидеров российской и мировой трансперсональной психологии. Профессор кафедры социальной и политической психологии, член докторского диссертационного совета Ярославского государственного университета им. П. Г. Демидова. Неоднократно руководил грантовыми проектами Российского государственного научного фонда и института Открытое общество (Фонд Сороса).

Танатос и Эрос

Понять структуру архетипов и их комбинаций, выраженных в психотипах, невозможно без указания первичных сил.

Сила созидания, страсти, сближения называется эрос, сила разрушения, увядания, дробления называется танатос. В психоанализе их называют инстинктивными стремлениями к продолжению рода и смерти – либидо и мортидо.

Эти силы вне этических и тем более моральных оценок. Мораль и этика находятся гораздо ниже по иерархии и возникли гораздо позже. В отличие от цивилизованного человека (мораль и этика являются основным признаком цивилизации) эрос и танатос присущи всему живому, даже существам, не имеющим пола.

Небольшое углубление для особо одаренных, либо сведущих. Остальным текст ниже можно пропустить.

Эрос – сила, соединяющая элементы осознания и противостоящая «толчкам» – разрушительным волнам хаоса. Все наши «щиты» сколь бы причудливыми они не были (цели, долг, воспитание, увлечения и хобби) питаются энергией эроса. От наполненности его энергией зависят здоровье и долголетие тела, харизма и удача, страстность.

На биологическом уровне это производство гормонов, помимо прочего обеспечивающих топливом эмоции. На энергетическом уровне это питание «замкового камня» – пластины, закрывающей просвет. Как только питание ослабевает, пластина истончается и просвет открывается, ставя под угрозу целостность кокона.

Танатос – элемент хаоса, необходимый системе для развития. Его конечная стадия – пустота Тиамат.

Именно поэтому видящие брахманы говорили, что майя возникает от вращения лилы в пустоте, наполняемой шакти. Эрос – клей жизни, танатос – возможность динамики.

Все начальные архетипы (великие и базовые) различаются конфигурацией эроса и танатоса, анимы и анимуса.

Внешняя анима с сильным внутренним анимусом – воительница, охотница, ведьма. У воительницы эрос и танатос уравновешены, у ведьмы последний превалирует.

Внешняя анима со слабым внутренним анимусом и сильным эросом – Афродита. С сильным танатосом – Геката.

Таким образом конфигурация двух основных сил и начальных архетипов дает все остальные архетипы, а их игра (лила) – психику человека и ноосферу человечества.

На самом же деле весь доступный человеку мир, но обыватель никогда и не при каких обстоятельствах этого не поймет. Как и то, что Экумена – (понятие специально упрощенное придуманным Гекатеем Милетским) продукт осознания, зафиксированный с целью его выращивания.

На этом заканчиваю первую статью цикла. Затронутая тема (и не она одна) фигурирует в двух моих квестовых тренингах – Оракул и Диагностика семейных сценариев.

Огромная просьба – не кради информацию, сделай доброе дело в виде репоста или указания авторства. Мир вознаградит тебя за бескорыстие и порядочность.

Материал полезен? Не теряй информацию, сохрани одним кликом.

Взаимоотношения с мужчинами: братские

Женщину-Артемиду тянет к творческим личностям с выраженными эстетическими и музыкальными наклонностями. Ее мужчина может быть целителем или же подвизаться в любой другой сфере деятельности, связанной с оказанием помощи людям. Обычно он равен ей интеллектуально и разделяет ее интересы.

Женщину-Артемиду не привлекают властные мужчины, следующие сценарию «я – Тарзан, ты – Джейн». Точно так же ее совершенно не интересуют любовные отношения типа «мать – сын». Она избегает мужчин, претендующих на то, чтобы стать центром ее жизни. Подобно тому, как сама богиня физически пребывает на высотах Олимпа, женщина-Артемида психологически всегда на высоте и считает нелепой роль «маленькой жены».

Часто Артемида состоит в браке, в котором товарищеские отношения преобладают над половыми. В таком браке партнеры являются лучшими друзьями, у них сходные интересы. Еще один вариант – увлечение мужчиной, который выступает в роли ее учителя. Это человек, к которому она «приходит в гости». Он учит ее быть внимательной к другим и восприимчивой к собственным ощущениям.

Как понимание архетипов повышает качество жизни женщины?

Качество жизни женщиныПонимание архетипических схем и ролей дает возможность осознать, какие качества будут в данной конкретной ситуации “хорошими” или “плохими”, насколько они могут быть уместны, действовать созидающе или разрушительно, и как они будут влиять на качество жизни женщины.

Это дает возможность контролировать, предвосхищать события и понимать, как лучше действовать в той или иной ситуации. Образы богинь как неких персонажей, обладающих определенными качествами, помогают нам легче вспомнить нужное состояние, настроиться на него, войти в соответствующую роль. Можно мысленно увидеть, почувствовать этот образ.

Если, к примеру, предстоят деловые переговоры или собеседование, то, настроившись на образ Афины, вспомнив, представив его, можно легче войти в ее роль, а значит, и получить необходимые нам качества – уверенность, сосредоточенность, рассудительность, опору на интеллект и логическое мышление.

А образ Гестии поможет побыть наедине с собой, черпая силу изнутри. Помедитировать, отрешиться от внешних проблем, сосредоточившись на своем внутреннем состоянии.

Есть несколько взглядов на то, сколько женских архетипов присутствует в нас. С одной стороны, в каждом человеке может быть более ярко выделен один или два ведущих архетипа, которые дают окраску всем его действиям. И в то же время, в разные периоды жизни и в различных ситуациях активно проявляются другие архетипические роли.

К примеру, у женщины на протяжении всей жизни может быть склонность к самостоятельности, целеустремленности, настойчивости – т.е. качества Артемиды. Это ведущий архетип.

Но, в то же самое время, другие архетипы будут играть важную роль на протяжении определенных этапов – Персефона (девушка) в юности, Гера (жена) и Деметра (мать) в семейной жизни.

Даже если рассматривать совсем короткие промежутки, то на работе женщина может становиться Афиной, а дома – Герой. И, что самое главное, во всех ситуациях она будет оставаться самой собой!

То есть, исчезает внутренний конфликт, связанный с тем, что в разных ситуациях и в разное время в нас проявляются различные образы и роли.

Чем больше архетипических ролей доступно и понятно, тем большими возможностями обладает женщина, и тем выше качество жизни женщины.

Понимание архетипов, поиск их в себе, обнаружение у себя ведущих архетипов или, наоборот, понимание того, что отвергается на внутреннем плане, все это дает возможность почувствовать свой потенциал, увидеть скрытые в себе возможности и позволить себе, наконец, быть разной – при этом оставаясь самой собой.

 Женские архетипы

Если у Вас возникли вопросы по статье

«Я такая разная, или несколько слов о женских архетипах«

Вы можете задать их нашему дежурному психологу:

Консультация психолога онлайн

Если Вы по каким-либо причинам не смогли связаться с психологом-консультантом, то оставите свое сообщение здесь (как только на линии появится первый свободный консультант — с Вами сразу же свяжутся по указанному e-mail), либо на форуме.

Копирование материалов сайта без ссылки на источник и указания авторства – запрещено!

Я такая разная, или несколько слов о женских архетипах: https://psyhelp24.org/zhenskij-arhetip/

Влияние понимания своего архетипа на жизнь

Знание своего архетипа и его характеристики помогает лучше понять свои потребности и побуждения (особенно это касается непреодолимых пристрастий), объяснить и решить проблемы во взаимоотношениях, научиться выбирать более эффективные стратегии поведения, не впадая в крайности светлой и теневой стороны ипостаси.

Как гармонизировать в себе женские архетипы?

Чтобы быть гармоничной, нужно:

  1. Осознавать любую сторону своей души – и условно плохие, и хорошие части личности.
  2. “Подружить” внутренних богинь – избегать чрезмерного проявления, руководства, верховодства одной, сделать их равными.
  3. Научиться использовать сильные и слабые стороны архетипов.  

Не должно быть много или мало какой-то одной или двух-трех богинь. Чем больше богинь в себе узнает, раскрывает и развивает женщина, тем лучше.

Если слишком проявлены и хорошие, и плохие качества:

  1. Персефоны, нужно развивать Деметру, Афродиту, Афину.
  2. Артемиды – Афродиту, Геру, Деметру, Персефону.
  3. Афродиты – Афину, Геру, Деметру.
  4. Геры – Афродиту, Афину, Персефону.
  5. Деметры – Афродиту, Персефону, Афину.
  6. Гестии – Афродиту, Афину, Артемиду.
  7. Афины – Афродиту, Персефону, Деметру.

Развивайтесь гармонично и целостно! Тогда Вы станете неповторимой и прекрасной Богиней, в которой присутствуют все лучшие человеческие качества и сияет божественная искра!

Рекомендуем узнать все о себе как о Женщине! Разивайте женственность, обучаяясь по программам очень популярного Проекта Юлии Пряхиной для женщин. 

Чем больше Вы знаете о себе, тем лучше становитесь, тем более счастливы и здоровы! Научитесь быть счастливой Богиней! Большинтсво обучающих курсов Женской академии Ю.Пряхиной бесплатны!  

Поделитесь своим мнением

Вопросы и комментарии

Архетип «Артемида»

Артемида в мифологии — богиня охоты, и этим все сказано. Это смелая, целеустремленная, решительная женщина, принципиальная и справедливая. Женщины этого типа ценят независимость и свободу, они рассчитывают только на себя и их никогда не покидает уверенность в своей победе. Чаще всего они выбирают те профессии, где можно конкурировать и соперничать с мужчинами. У Артемиды всегда есть цель в жизни, но ею редко становится создание семьи. Мужчины обходят ее стороной, они боятся ее силы и отваги, в ней нет женственности и секса, так что ее чаще воспринимают как друга, а не женщину. Артемида не умеет вести себя с мужчинами, ей чужды игры в любовь, романтика и чувственность. Поэтому она выбирает не любовника, а  друга и соратника, чаще всего старше себя.

Совет: Артемиде нужно учиться быть женщиной, тонкой, нежной и чувственной. Ей нужно доверять мужчинам, принимать их заботу и опеку. Нельзя спорить, быть слишком свободолюбивой и независимой — все это хорошо, но в разумных рамках. Артемиды часто противятся браку, и если переусердствуют, то оттолкнут от себя всех достойных мужчин и останутся одинокими. Им нужно пробудить в себе Геру, Афродиту, Деметру, Персефону.

женские архетипыАртемида — это смелая, целеустремленная, решительная женщина, принципиальная и справедливая

Видео

Узнать, как проявляется каждый женский архетип в одежде, можно из видео:

Женский архетип от 42-44 до 49-51 года – светлая сторона Наставницы

Наставница в своей светлой ипостаси - один из женских возрастных архетипов

Наставница в своей светлой ипостаси — один из женских возрастных архетипов

Женщина теперь не столько направлена на внешние успехи, сколько на личностное развитие. Свобода передвижения, душевное общение, новые увлечения и ремесла, у нее есть силы и вдохновение на свою мечту.

Мудрость и достоинство, к которым она пришла через проживание предыдущих архетипов, делают ее ценной и ожидаемой во многих структурах, где требуется принятие взвешенных решений и управление людьми.

Если предыдущий архетип прожит гармонично, женщина приходит к новой теплоте, пониманию и душевности с мужем, отпускает в самостоятельное плаванье детей, освобождается от дружбы, не несущей душевного комфорта. Женщина может вступить и в новые отношения, свободные от формальной стороны, оглядок на чужое мнение, наполненные чувствами без примеси страхов.

На этом этапе женщина зачастую теряет родителей, и приходит яркое осознание конечности жизни. Первые серьезные болезни могут говорить о неправильно пройденных архетипах: гинекология, о непрожитой Возлюбленной, опухоли – о неправильно пройденном этапе архетипа Дочери.

Если Наставница принимает уроки жизни и смерти, преподнесенные этим этапом, то она свободно пользуется и уроками предыдущих архетипов.

Женщина становится жизнерадостной, как Дочь, страстной, как Возлюбленная, поддерживающей, как Мать, добавляя к этому мудрость, креативность и широкий взгляд на мир Наставницы.

Светлая сторона архетипа Наставницы учит женщину ценить каждый день жизни, использовать весь свой опыт и создавать новый, в позитивном ключе.

Читайте: Интервью с психологом: женщина и ее одежда

Интроверты и экстраверты

Наиболее известным вкладом Юнга в психологию считаются описанные им две основные направленности, или жизненные установки: экстраверсия и интроверсия.

Согласно теории Юнга, обе ориентации сосуществуют в человеке одновременно, но одна из них становится доминантной. В экстравертной установке проявляется направленность интереса к внешнему миру — другим людям и предметам.

  • Экстраверт подвижен, разговорчив, быстро устанавливает отношения и привязанности, внешние факторы являются для него движущий силой.
  • Интроверт, напротив, погружен во внутренний мир своих мыслей чувств и опыта. Он созерцателен, сдержан, стремится к уединению, склонен удалятся от объектов, его интерес сосредоточен на себе самом.

Согласно Юнгу, в изолированном виде экстравертной и интровертной установки не существует. Обычно они присутствуют обе и находятся в оппозиции друг к другу: если одна проявляется как ведущая, другая выступает в качестве вспомогательной.

Результатом комбинации ведущей и вспомогательной эго-ориентации являются личности, чьи модели поведения определены и предсказуемы.

Вскоре после того, как Юнг сформулировал концепцию экстраверсии и интроверсии, он пришел к выводу, что с помощью этой противоположных ориентаций невозможно достаточно полно объяснить все различия в отношении людей к миру. Поэтому он расширил свою типологию, включив в неё психологические функции.

Четыре основные функции, выделенные им, — это мышление, ощущение, чувство и интуиция.

Мышление и чувство

Что такое архетипы просто своими словами и как определить свой архетип

Мышление и чувство Юнг отнес к разряду рациональных функций, поскольку они позволяют образовывать суждения о жизненном опыте. Мыслящий тип судит о ценности тех или иных вещей, используя логику и аргументы.

Противоположная мышлению функция — чувство — информирует нас о реальности на языке положительных или отрицательных эмоций.

Чувствующий тип фокусирует своё внимание на эмоциональной стороне жизненного опыта и судит ценности вещей в категориях “плохой или хороший”, “приятный или неприятный”, “побуждает к чему-либо или взывает скуку”.

  • По Юнгу, когда мышление выступает в роли ведущей функции, личность ориентированна на построение рациональных суждений, цель которых — определить, является оцениваемый опыт истинным или ложным.
  • А когда ведущей функцией является чувство, личность ориентированна на вынесение суждений о том, является опыт, прежде всего приятным или неприятным.

Ощущение и интуиция

Что такое архетипы просто своими словами и как определить свой архетип

Вторую пару противоположных функций — ощущение и интуиция — Юнг назвал иррациональными, потому что они просто пассивно “схватывают”, регистрируют события во внешнем или во внутреннем мире, не оценивая их инее объясняя их значение.

Ощущение представляет собой непосредственное, безоценочное реалистическое восприятие мира.

Ощущающий тип особенно проницателен в отношении вкуса, запаха и прочих ощущений от стимулов из окружающего мира.

Напротив, интуиция характеризуется сублиминальным и несознательным восприятием текущего опыта.

Интуитивный тип полагается на предчувствия и догадки, схватывая суть жизненных событий.

Юнг утверждал, что, когда ведущей функцией является ощущение, человек постигает реальность на языке явлений, как, если бы он фотографировал её. С другой стороны, когда ведущей функцией является интуиция, человек реагирует на несознательные образы, символы и скрытое значение переживаемого.

Каждый человек наделен всеми четырьмя психологическими функциями.

Однако как только одна личностная ориентация обычно является доминирующей, точно также, только одна функция из рациональной или иррациональной пары обычно преобладает и осознаётся. Другие функции погружены в бессознательное и играют вспомогательную роль в регуляции поведения человека.

Любая функция может быть ведущей. Соответственно, наблюдаются мыслящий, чувствующий, ощущающий и интуитивный типы индивидуумов. Согласно теории Юнга, интегрированная личность для совладениями с жизненными ситуациями использует все противоположные функции.

Две эго-ориентации и четыре психологические функции, взаимодействуя, образуют восемь различных типов личности.

Например, экстравертный мыслительный тип фокусируется на объективных имеющих практическое значение фактах окружающего мира. Он обычно производит впечатление холодного и догматического человека, живущего в соответствии с установленными правилами.

Вполне возможно, что прототипом экстравертного мыслительного типа являлся З. Фрейд. Интровертный интуитивный тип, наоборот, сосредоточен на реальности собственного внутреннего мира. Этот тип обычно эксцентричен, держится в стороне от окружающих.

В данном случае Юнг, вероятно, в качестве прототипа имел в виду себя.

В отличие от Фрейда, предававшего особое внимание ранним годам жизни как решающему этапу в формировании моделей поведения личности, Юнг рассматривал развитие личности как динамический процесс, как эволюцию на протяжении всей жизни.

Он почти ничего не говорил о социализации в детстве и не разделял взглядов Фрейда относительно того, что определяющими для поведения человека являются только события прошлого (особенно психосексуальные конфликты).

С точки зрения Юнга, человек постоянно приобретает новые умения, достигает новых целей, реализует себя всё более полно. Он придавал большое значение такой жизненной цели индивида, как “обретение самости”, являющейся результатом стремления всех компонентов личности к единству.

Эта тема стремления к интеграции , гармонии и целостности в дальнейшем повторилась в экзистенциальной и гуманистической теориях личности.

Согласно Юнгу, конечная жизненная цель — это полная реализация “Я”, то есть становление единого, неповторимого и целостного индивида.

Развитие каждого человека в этом направлении уникально, оно продолжается на протяжении всей жизни и включает в себя процесс, получивший название индивидуация. Говоря упрощенно, индивидуация — это динамичный и эволюционирующий процесс интеграции многих противодействующих внутриличностных сил и тенденций.

В своём конечном выражении индивидуация предполагает сознательную реализацию человеком своей уникальной психической реальности, полное развитие и выражение всех элементов личности. Архетип самости становится центром личности и уравновешивает многие противоположные качества, входящие в состав личности как единого главного целого. Благодаря этому, высвобождается энергия необходимая для продолжающегося личностного роста.

Итог осуществления индивидуации, очень непросто достигаемый, Юнг назвал самореализацией.

Он считал, что это конечная стадия развития личности доступна только способным и высокообразованным людям, имеющим достаточный для этого досуг. Из-за этих ограничений самореализация недоступна подавляющему большинству людей.

Что такое архетипы просто своими словами и как определить свой архетип
Определить собственный архетип бывает непросто, но если это сделать, то можно не только глубже разобраться в себе, но и корректировать собственное поведение и даже менять жизненный сценарий и судьбу. Само понимание того, что наша жизнь определяется архетипами, многое дает. Это – шаг на пути к осознанной, гармоничной жизни и возможность стать настоящим хозяином собственной судьбы.

Архетип «Гестия»

Гестия живет больше своим внутренним миром, чем внешним: она наполнена внутри, и у нее нет нужды проявлять себя на публике. Она добрая, спокойная, уравновешенная. Гестии хорошо наедине с собой, она не любит скопления людей и не ведет светскую жизнь. Женщины этого типа часто выбирают работу на дому или становятся хранительницами очага. Для счастья им достаточно любящего мужа, которого они будут поддерживать, но не станут требовать от него участия в быту. Гестии — это идеальные жены, у которых муж ходит на работу в идеально отутюженных рубашках, дети вымыты и накормлены, в доме чисто и уютно. Сами они не инициируют и не строят отношения — их покой притягивает властных, амбициозных партнеров, которые берут инициативу в свои руки. Гестия не навязывает себя, не контролирует мужчину и не критикует.

Совет: Гестии нужно развивать свои социальные навыки. Она посвящает всю себя дому, и, если этот мир рухнет, к примеру, из-за измены мужа или развода, она останется у «разбитого корыта». Ей нужно стать более открытой и общительной, ходить на работу не столько ради зарплаты, сколько общения, развиваться как личность. Гестии не хватает качеств Афродиты, Афины и Артемиды, и их нужно принудительно в себе «пробудить».

Кстати, в арсенале наших экспертов десятки уникальных эзотерических практик, которые помогут обрести гармонию с собой и с окружающим миром. Обращайтесь к ним за советом. Тем более, что первая консультация у нас бесплатная!

Рейтинг
( 1 оценка, среднее 5 из 5 )
Загрузка ...